Para esta segunda fase tenemos que tener en cuenta la definición de etnografía.
ETNOGRAFÍA: Definimos como etnografía aquel estudio en el que describe las costumbres y tradiciones de alguna comunidad en especifica. La etnografía se convierte en un papel fundamental en este reto, puesto que es la investigación que se basa en observar y participar en la vida cotidiana de grupos sociales para así comprender sus costumbres y comportamientos que tienen las diferentes comunidades y/o colectivos.
Digamos que es la metodología que se utiliza para investigar y conocer la manera en la que viven, piensan y sienten los seres humanos en una misma comunidad. La parte esencial de componer el kit de campo es la observación acompañado de técnicas y herramientas especializadas.
Para cada comunidad debemos construir un kit de campo en el que refleje las necesidades que debemos utilizar como técnica para conseguir el mejor resultado posible de etnografía de nuestra comunidad escogida.
TÉCNICAS PARA LA COMUNIDAD DE ARTISTAS DIGITALES
- Entrevistas abiertas en las que se analicen las conversaciones, siempre con el consentimiento de la persona escogida y su autorización para hacerlo.
- Prácticas diarias d los integrantes observando y que nos muestren sus rutinas y formas de organizarse, además de como consiguen conservar la comunidad.
- Materiales y recursos que nos sirvan como pueden ser imágenes, textos y opiniones de la comunidad.
MI KIT DE CAMPO
- CAPTURAS DE PANTALLAS Y ELEMENTOS VISUALES
- NOTAS DE AUDIOS Y POR ESCRITO
- MAPA DE CANALES Y ROLES
- GUÍA DE OBSERVACIÓN
- FICHA ÉTICA
Pienso que este kit se adapta a la investigación de la comunidad escogida, artistas digitales, puesto que al ser una comunidad completamente digital se necesitan herramientas que permitan observar y analizar sin romper la dinámica de los de la comunidad, adaptándonos a las redes sociales y los medios que utilizan.
Conversando directamente con los miembros de forma digital nos permite generar confianza y poder formar parte de ellos para conseguir analizar sus pensamientos y forma de vida de una forma respetuosa, siempre con el permiso y autorización de estos.
Debate0en Fase 2. Mi kit de campo
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Este es un espacio de trabajo personal de un/a estudiante de la Universitat Oberta de Catalunya. Cualquier contenido publicado en este espacio es responsabilidad de su autor/a.
¡Hola, Marina!
Me ha sorprendido como con tu análisis sobre un objeto tan cotidiano como una llave podemos extraer significados tan profundos y emocionales, entre otras múltiples interpretaciones. Estoy de acuerdo en que se trata de un objeto muy pequeño que tiene un gran peso en nuestra rutina diaria y en nuestra relación con todo lo que nos rodea y puede ser considerado ‘nuestro’. El simbolismo ese de propiedad y libertad a la vez nos hace darnos cuenta del poder que tenemos como individuos.
Creo que el análisis se podría ampliar si indagamos en el tema de la ‘confianza’. Una llave te da el poder sobre otros objetos, cosas o propiedades tangibles, pero creo que también te lo puede dar en relación a otras personas. Y aquí entra el compartir esa llave. Compartir tu hogar, tus cosas y tu seguridad con otra/s persona/s. Dar una llave o una copia de ella significa demostrar confianza, compromiso e intimidad, ya que no lo haces con cualquiera, y en la mayoría de culturas del mundo, ofrecer este objeto es un acto de amor, como cuando se la entregas a tu pareja o unos padres se la ofrecen por primera vez a su hijo/a, como decías. Así pues, podríamos decir que una llave no abre exclusivamente puertas físicas, sino también marca simbolismos en nuestra vida, como momentos de autonomía, independencia y certeza.
Por otro lado, y fijándonos más en su diseño estético, creo que éste también comunica prestigio y poder. Si comparamos las llaves de nuestras porterías o pisos, seguramente sean todas muy parecidas (a no ser que alguien de aquí tenga una mansión). Pero, ¿y las llaves de los castillos? ¿O las llaves de una gran valla que rodea un terreno? ¿O la conocida ‘’llave de la ciudad’’ que otorgan algunos ayuntamientos?
Serán grandes y estéticamente más elaboradas, con relieves, curvaturas y a lo mejor una combinación de varios colores. Con esto quiero decir que el diseño de este objeto puede asociarse, antropológicamente, con la exclusividad y el poder capital.
No obstante, este diseño del que hablamos cada vez se va perdiendo más, y cabe la posibilidad de que estas grandes y antiguas llaves de castillos hayan pasado a ser llaves electrónicas o cerraduras biométricas. En cualquier caso, estas dos últimas también expresan el estatus socioeconómico, porque a cuanta más tecnología, más caro. Así pues, sea cual sea su diseño, el concepto de ‘’llave’’ va a seguir significando lo mismo durante mucho más tiempo.
¡Hola, Marina!
Enhorabuena por tu trabajo, me ha parecido un análisis de lo as interesante. Como has relacionado el objeto de la llave como elemento de diseño, que no solo es un objeto, sino que de forma a metafórica, relacionas la llave como símbolo que representa ciertas acciones culturales y diferencias sociales.
Sin duda, has relacionado el concepto de antropología, con la función del diseño de una forma clara y metafórica. Me gusta mucho como relacionas el poder de la misma en las acciones y personalidades del usuario, como con las frases:
«Tengo la llave del éxito»
«Te hago una llave maestra»
Creo que reflejan muy bien, más allá de la función del objeto en este caso, la personalidad y significado que cada usuario puede darle en su vida y su día a día.
Sin duda, es un artículo interesante con una reflexión clara y significativa.
Hola Marina,
el objeto que has elegido es uno de los objetos inseparables e importantes que todos llevamos encima a día de hoy. Nunca puedes ir por ahí sin las llaves de casa y/o las llaves del coche o la moto. ¿A quién no le ha pasado eso de no saber donde están y decir: dónde he dejado las llaves?.
Como dices, el término «clave» viene del latín «clavis» y se refería al objeto físico y con el tiempo su significado se amplió. Desde la clave de signos y códigos en la antigüedad… hasta clave de acceso en la informática actual.
Al parecer la primera llave conocida para abrir mecanismos de cierre se remonta a la antigua Mesopotamia, hace unos 4000 años, y eran llaves de madera. Arqueólogos han descubierto en Marruecos uno de los más antiguos sistemas de bancos, los graneros de Igudar. Estos poseían un sistema de candados y llaves rudimentarias. Aquí te paso un short de youtube donde se ve el sistema de llave y candado: https://www.youtube.com/shorts/WAiwDAxxays
Y la verdad es que una llave por sí sola no tiene sentido, existe porque existe un mecanismo para ser abierto. Podríamos darle un valor simbólico a una llave sin cerradura como un potencial latente, un misterio por descubrir, un símbolo de poder sin uso…
Como curiosidad, en Galicia existe un deporte tradicional que se llama «A Chave» (la llave) y es un juego de puntería. El jugador lanza unos discos de metal para golpear y tirar «a chave» que es otra pieza que se encuentra al final de la pista (a unos 10/15 metros). Lo más característico del juego es su sonido.
El apellido Chávez es de origen gallego-portugés y proviene de la ciudad del norte de Portugal: Chaves. Esta ciudad puede tener una referencia simbólica como punto estratégico de la región, como la llave de acceso a Portugal. El apellido se extendió desde Galicia y Portugal a otras partes de España y a América Latina.